徽商声震大江两岸

横贯东西的长江是传统世代一条重要的商运路线。许多徽州商人至芜湖、南京等地，往来于大江之上，奔走于川楚吴越之间，从事“吴楚贸易”，亦即借助长江航运水系，往返于湖广与苏浙之间的商品长途贩运活动。徽州茶商和典当商以长江中下游地区的城市为主要活动场所，而徽州商帮在长江中下游地区的商业经营活动中，吴楚贸易占领的市场份额相当之大。比如盐的行销路线是两淮盐场至湖广，而粮食的贩运路线是从湖广到苏、浙、闽等地，棉布则由苏杭至长江中下游地区，木材由川、鄂、赣等地顺流而下，经过南京上新河，到达苏浙及北方地区。明清时期，这种经营方式虽然继续进行，但由于江南地区经济的发展，徽州所产的木材已远远不能满足日益增长的需求。于是习于经营木材贸易的徽人便远赴江西、湖广、四川开拓新的货源，扩大木材贩运活动。以徽州婺源人最为活跃。他们以南京的上新河、杭州的钱塘江作为经营贸易的中心，利用长江、新安江水运之便，把上游的木材运集于此，然后分销各地。当时长江中上游也是江南棉布的重要市场，每年都有大批商船载米东下，贸布而归。安徽的芜湖，枞阳以及和县的运漕镇都是进行米布贸易的重要场所。这些地方的米布贸易都有徽商插手其间。明末清初，家产百万的徽商吴逸公就曾“为米布于运漕”。

地处吴头楚尾的芜湖东接勾吴，南连荆楚，扼中江之险，历来是物资集散中心，有“江东首邑”之称,位居全国四大米市之首，一向是徽商从事江上贸易的理想基地。该地米木盐茶典布各行商业几乎全为徽商所操纵。当年徽商从青弋江入长江，芜湖是徽商的第一立足点、第一门户。据考证，唐宋时期就有徽商移居芜湖，到明清鼎盛时期，许多徽商把发展中心移到这里。芜湖素有江南茶市之称，清朝光绪以降是芜湖茶市的兴盛期，往来于长江上的茶商，多以芜湖为寄居地。同时，徽商的盐筴、缫丝印织、典铺银号、茶叶药材、文房四宝、酱业徽菜等都在芜湖占有重要地位，为芜湖商埠的充实与发展起到了重要作用。诸如绩溪人胡开文、休宁人汪福先等大批徽商在芜湖都置有产业，芜湖徽州会馆是当时芜湖重要商务会馆之一。此外黟县朱村徽商朱晋侯在芜湖经营过金融业。休商汪可训在芜湖经商，座上宾常满，樽中酒不空。歙县商人阮弼根据市场信息，果断决策在芜湖开设染纸厂，他们边生产边贩卖，合工商于一身。还有徽商吴兴周在芜湖创办“芜湖明远电灯股份有限公司”，开创安徽电力先河。担任过五年的“芜关道”的晚清名臣袁昶支持徽商，在芜湖创办了安徽第一家近代航运企业——泰昌轮船公司，结束了英国太古、怡和、和日本日清等外国轮船公司在芜湖的独霸天下，发展了地方经济与交通事业。徽商爱国诚信，坚持实业报国，在芜湖进行徽商走出大山后的二次创业，他们建工厂、修码头、办商贸、涉足百业，促进了芜湖经济发展和现代化进程。徽商在芜湖几百年的耕耘，使芜湖成为徽商圈中重要城市，被誉为“徽商之都”。

号称六朝古都的南京同样是徽商涉足营业的重地。明朝中期，在南京有500多家典当铺，大部分为徽商所有；他们不仅在大城市设典当行，而且把典当行设到了乡村小市；当时南北两京，随处可见徽商当铺的招幌，至此，社会上流传着“无典不徽”的谚语。 据统计，明清时在南京设会馆最多的省份是安徽，这和徽商当时的地位与影响是分不开的。徽商不仅在全国许多地方都有会馆，在南京的会馆更是占了各地在宁会馆的近半数。 如在下浮桥油市街的“安徽会馆”，在马府街的“新安会馆”(也称“歙县会馆”)，此外还有在甘雨巷的“太平会馆”(也称“太邑会馆”)，顾楼的“婺源会馆”、栏杆桥的“徽州会馆”、钞库街的“新歙会馆”、以及在石坝街的“歙县试馆”(这是专为接待乡试士子的会馆，歙县原属江南行省，乡试在南京举行)，以安徽籍为主的“旌德会馆”。南京城西的上新河，历来是木材集散地，著名的木商码头，大胜关和龙江关“数里之间，木商辐辏”，一直到清代仍然是“木商所萃”。作为徽州木商麋集之地，徽商在那里建有徽商会馆，颇有影响力，以致那时的上新河木商徽州灯会，其“族帜、人物、花卉，五光十色，备极奇巧。阖城士庶往观，车马填闉。”由此可见一斑。南京高淳县城里有一条老街，号称“金陵第一街”，历史悠久，而它的繁荣则得益于徽州商人的崛起。高淳距离徽州不远，最初的时候，徽州商人顺流而下，他们带着黄山山货，将商船、竹筏、木排等停靠在官溪河岸交易。时间久了，河岸建成了街市。一条狭长的街道，大大小小开了170余家铺子。“药材仁成堂、中街天兴祥、人参魏长庆、老店王元昌、胡家卖药连处方、夏家蚌壳疮药‘一扫光’。”这是流传在街市上的一句顺口溜，由此可见旧日老街的繁华。又如在仪征也留有徽州盐商的足迹。据载“乾隆三十五年十二月乙卯，仪征盐船火，坏船百有三十，焚及溺死者千有四百。是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉，惟仪征绾其口。列樯蔽空。束江而立，望之隐若城郭。一夕并命，郁为枯腊，烈烈厄运，可不悲邪！”（清朝汪中《哀盐船文》）

而武汉三镇中的汉口“当江汉交汇之处,水道之便无它埠可拟,循大江而东,可通皖赣吴越诸地,以直达上海;循大江而南,可越洞庭入沅湘,以通两广云贵;西通荆宜巴蜀……所谓九省通衢也”，它由一块无人栖居的芦洲到明末崛起成一座初具规模的市镇进而到清康乾时发展成“天下四聚”的“吴楚贸易”重镇，就有赖于徽商之力。明清时期汉口凭着它优越的地理条件,有利的"纲盐"政策以及社会经济的繁荣发展,吸引了大批徽商到此经商。徽商在汉口的经营范围十分广泛, 在汉口的盐、当、米、木、布、药材6大行业中，徽商都占极重要的地位，特别是盐、茶、典当、米粮等行业尤为活跃。汉口一直是徽帮商人眼中的“天下货物聚买第一大码头”，明清鼎盛时期的徽商在汉口业贾者特多，影响也颇大，至少在康熙年间就有徽商在那里建起“新安会馆”，专祀徽国文公，栋宇宏敞。渐而渐之，此地又形成了“新安巷”，甚至还有歙商许登瀛开辟了新安码头以便坐贾行商之出入，兼建起一座“奎星楼”，成为汉口的一处巨观。而且置买了店铺，扩充了道路，汉口最繁华的闹市也是在徽商购置的地皮上发展起来的，因此被称作新安市场。所以后来在武汉流传着这样一句民谣，“哪怕你湖北人刁，徽州人买断你汉口的腰。”（《明清徽商与汉口》，《安徽广播电视大学学报》 2006年 01期  ）徽帮在汉口市场上的成功则首先源于淮盐经销，他们因此而成为早期汉口商场上叱咤风云的重要商帮。盐商因此获得暴利，汉口也随之产生了一批极为富有的徽帮盐商。徙居汉口的徽州盐商洪檀修建“谁园”，每逢春秋佳日，必邀来一些盐商名士，如安徽歙县人洪旃林、巴菊农、山西绛州傅华堂、浙江钱塘人黄芳谷等寄居汉口的盐商，在园内宴饮游乐。位于汉正街中段的淮盐巷是当时汉口淮盐贸易的集中地和客籍盐商的主要聚居地，不愧为“宅第重深巷一条”，是当时汉口最为富丽堂皇的街巷。总之徽商促进了汉口的经济繁荣和社会发展,对提高汉口的知名度方面,也产生了积极的影响。

除了汉口之外，在九江、上海等长江流域的城市，几乎到处都有徽州茶商的活动。徽商将其主营的木材、布匹、茶叶、文房四宝等贩往南方的安庆、九江、汉口等地，徽商在长江流域的经营活动使他们自己获取了丰厚的利润，从而积累了巨量的商业资本，一如黟县商人“江南首富”胡贯三经营有36家典当和20余家钱庄，遍及长江下游各大商埠，资产折白银500余万两，财力居江南巨富第六位。与此同时，徽商的贸易活动也促进了这一地区商品经济的发展和城市的繁荣。

长江干流地带的大小城镇大都是徽商称雄的地方。有的徽商由阊江流入鄱阳湖，进入江西境内经商拓业。如清咸丰朝黟县碧山人汪心存，在江西经商长达25年。清代黟县九都金钗人余尚鏊，在江西经商，有盛名。清代休宁隆阜人戴震的父亲是贩布的行商，在江西南丰做着小本生意。黟县宏村承志堂主人、清末民初时汪定贵，在九江经营糖盐致富。在沿江一带的其他城镇中，徽商势力都很大，如湖北的黄陂县则“城内半徽民”。黄梅县则“开张百货，通盐利，又皆三吴徽歙之人”。   婺源及歙县等地的徽州木商为了贩运木材，不远千里翻山涉水，奔波于湘鄂赣贵川蜀等林区。湘西沅江上游所产的辰杉，材质优良，销路极广。在这里办货的商人中以徽商资本最为雄厚。为了搜求良木，有些徽商还溯沅江而上，深入到贵州的深山老林之中。在沅江流进洞庭湖的入口处，有个德山镇，是湘西木材外运的必经之地。镇上徽商往来不绝，长年聚集在这里的徽州运夫就不下数千人。徽人溯江而上，入蜀经商者也很多，明末歙人王子承在蜀40年，“蜀人蚁附之”，成了大富商。还有许多徽商由四川深入云贵等边远地区进行商业活动。明末歙人许朴就曾“西涉夜郎、邛笮之境”终成巨贾。据载“齐希宽，有友汪见大贷千金，贩木荆楚，遇蛟水飘荡。”“孙徽五，  尝贩木湖南，抵浔江。”“程之蕃，年少时，随其父行贾于四川。”（均见《婺源县志》）至于徽商沿长江各支流北上陕豫，南走湘赣的事例，则更是不胜枚举了”。